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诸侯国兼并土地战,争夺生存空间,代替了春秋时期政治上的霸权争夺。
这些发展也使社会结构发生了变化。
世袭的等级制度被瓦解,一些过去的贵族失去了地位,而另一些那个时候的平民通过经商或其他的机会致富,甚至成为政治集团中举足轻重的人物。
官僚制度发生了变化。
为了应付这些变化,各国采取了不同的变法。
最早开始改革的是魏国。
魏文侯在前445年继位后,师从子夏、田子方、段干木等儒家人物,招揽了一大批人才。
之后又启用魏成子、瞿璜、李悝(kui)、乐(yue)羊、吴起、西门豹等人,在政治、军事、经济等各领域进行了改革。
法家代表人物之一的李悝被文侯任命为相国,是文侯、武侯时期变法的关键人物。
他吸取各国成文法的长处,编写了《法经》,分《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》六篇。
他提倡“尽地力之教”
,要求农民勤劳耕作、提高生产积极性,以增加国家的收入。
“平籴法”
则是他的另一项重要经济政策,在丰年官府向农民征收一定数量的余粮,遇上荒年就可以把多余的粮食平价输出,以保证粮价稳定。
这些措施可以避免农民破产、流徙,维持了社会的稳定,使魏国走上了富国强兵的道路。
约前409年,赵烈侯用相邦公仲连进行改革,在政治、财政用法家,教导用儒家。
前382年,楚悼王用吴起实行吴起变法,“损其有余而继其不足”
,第二年楚悼王逝世,吴起也被楚国贵族乱箭射死。
前360年前后,齐国起用邹忌“谨修法律而督奸吏”
实行改革,国力大增,与魏国冲突。
齐国以孙膑为军师,发动桂陵之战(前354年)、马陵之战(前342年),战胜魏国。
韩国初期曾进行改革,但不彻底,造成一些混乱。
前351年,韩昭侯起用申不害,以“术”
变法。
商鞅变法
前356年和前350年,秦孝公任用商鞅,两次进行变法,史称商鞅变法,此次变法,充分利用了秦国的文化价值传统,尝试用公正的法治,取代世袭的宗法制度,在思想制度层面注入重公德的价值观念,从而使得秦国得以在思想和制度层面领先于东方诸侯,从而使得东方各国的人才得以自由发挥的舞台,纷纷入秦效力,使秦国后来成为最为强大的国家。
重私德,儒家宗法礼教影响深重的列国无一例外的,不能实现真正的变革,在激烈的竞争中腐朽没落,也是先秦时期价值观念意识形态自由竞争的最终胜利者,但是,由于最终过快的兼并诸国,导致落后的宗法观念逐渐蚕食掉这一变革的意识形态成果,儒家的胜利彻底消解更具现代性的哲学思想传统。
前344年魏惠王召集逢泽之会,率诸侯朝见周天子,首先称王。
中原边境的外族与中原的发展也息息相关。
匈奴、东胡、林胡、楼烦等游牧民族的威胁导致了战国长城的修建,秦、燕、楚、魏等国都修筑“限戎马之足”
的万里长城。
合纵与连横
战国初期,魏国先霸于战国。
自从魏文侯任用李悝实行变法,就开始强盛起来。
文侯、武侯两世,屡败齐人。
西面侵入秦之河西,派李悝、吴起守西河、上郡,一再挫败秦国的进攻。
到武侯子惠王时,实行改革,更加强盛。
前361年,惠王从安邑(今山西夏县)迁都大梁(今河南开封),从此更加紧了对宋、卫、韩、赵等国的进攻。
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